人文精神是以人为中心的各种文化现象的精髓，也是一种关注人生真谛和人类命运的理性态度，其主要特征就是尊重人、关心人、爱护人、帮助人，是对人生、个性和主体精神的高扬，对自由、平等和人格、尊严的追求，对理想、信仰和价值实现的执着，对生命、健康和生活质量的探索。人文精神在社会进步和人的发展过程中，起着定向、凝聚、激励和推动的重要作用。今天，我们正处在一个经济转轨、社会转型的伟大变革年代，继承和发扬人文精神，对我们把握改革、发展、稳定大局，全面推进社会主义的政治建设、经济建设、文化建设和社会建设，都有着重大的理论意义和现实意义。
一、以人为本政策取向的思想内涵
十六大以来，我们党在总结改革开放二十多年实践经验的基础上，明确地提出了立党为公、执政为民和以人为本的执政治国的理念，这是继十一届三中全会决定由阶级斗争为纲转向以经济建设为中心以来，指导思想的又一次重要的转折和飞跃。胡锦涛总书记前不久精辟地指出：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民的根本利益出发，谋发展，促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化利益，让发展的成果惠及全体人民。”这些论述从如下三个层面上充分体现了人文精神：
一是在发展目的上，把人看成社会发展的根本，把满足人的日益增长的物质、文化需求，作为发展经济和社会建设的出发点和归宿点。促进人的全面发展，是改革、发展的最终目标，从而划清了“以物为本”和“以人为本”的界限，是对人的最大尊重和最大爱护。
二是在发展内涵上，提出谋发展、促发展是政治、经济、文化、社会的全面发展，以保障人民群众的经济、政治和文化权益，体现了对人民群众的深厚而全面的人文关怀。
三是在发展成果上，提出了“发展成果要全社会共享，惠及全体人民”的重要思想，在处理人与社会之间、利益群体之间、个人与集体之间的关系上，统筹兼顾，和谐共处，充分体现了平等、公平、关爱的人文精神。
在历史与现实中，不同的阶级、不同的社会，也曾提出过“人本主义”和“人文主义”的口号，但其精神实质大相径庭。我们党所倡导的“以人为本”和“人文关怀”，把“人”当作具体的人，而不是抽象的人；我们所讲的“人”，是最广大的人民群众，而不是少数人、某些利益集团的某些方面欲望和需求。近几年来，党中央国务院先后出台了一系列利民、便民、护民、富民的法规和政策：果断地把保护人权，写进了新宪法；坚决地取消了延续2600多年的农业税；大力地推进西部开发，缩小东西部差距；及时地由最高法院收回死刑复核权，严格禁止司法程序中任何损害人权的刑讯逼供现象。还采取一系列措施，解决人民群众“看病难”、“上学难”、“就业难”等一系列问题，并且强化对煤矿、食品、药品、餐饮卫生等监管，保障人民群众生命财产安全。不少地方政府都在“十一五”规划将人民生活“幸福指数”纳入地方发展目标，如此等等，这一系列耐人寻味的变化，一系列亲民爱民的政策取向，都生动地展示了人文精神与以人为本的内在联系，深得党心和民心。
二、构建社会主义和谐社会的题中之义
党在十六届四中全会上正式提出了“构建社会主义和谐社会”的命题，这是党中央针对改革开放在带来了经济快速发展，综合国力迅速增强，人民生活不断提高的同时，也出现了经济建设一条腿长，社会建设一条腿短；经济建设规模不断扩大，环境污染日益严重；人民生活普遍提高，贫富差距愈拉愈大；民主气氛日益浓厚，法律和道德意识日趋淡化，不稳定因素明显增加等值得关注的社会问题和深层矛盾，所作出的英明论断和正确决策，充分彰显着代表广大人民根本利益，关心民众切身疾苦的人文情结。
一是界定社会主义和谐社会是一个民主法治，安定有序的社会，这就为人的生存、人的安全、人的权利、人的利益提供法律的保证，保障人权状况的不断改善，致力营造法律面前人人平等，广大老百姓可以安居乐业的人文环境。
二是界定社会主义和谐社会是一个诚信友爱的社会，这就要求保持各种人际关系的和谐，着力实现在人格、权利、机会等方面的平等共生，并通过经济的、法律的、道德的、教育的、管理的等多种渠道，调节社会成员、团体之间的利益关系，构建团结友爱、互相包容、诚实守信的新型人际关系。
三是界定社会主义和谐社会是一个坚持正义，体现公平的社会，正确处理效率与公平、先富与后富的关系。既要通过深化改革，完善市场机制，提高资源配置和利用效率，又要通过宏观调控，在二次分配中维护社会公平，防止收入过分悬殊和走向两极分化。综合运用财政、信贷、扶贫开发、增加就业、法律援助等手段，逐步建立起权利公平、机会公平、规则公平、分配公平和人道主义公平的保障机制，把人文关怀送到社会各个阶层，各个角落。
四是界定社会主义和谐社会是一个充满活力的社会，这就要求坚决改变那些影响和束缚社会各种活力，特别是人的活力的传统观念和制度羁绊，充分调动广大人民群众的积极性和创造性，尊重知识，尊重人才，尊重劳动，尊重创造，让人的潜能和智慧充分地迸发出来，在推动社会进步中实现人生追求和人生价值。
三、实现科学发展的本质要求
科学发展观的关键词，是以人为本。其本质要求是要弘扬人文精神，满足人民日益增长的物质文化需求，促进人的全面发展。马克思曾指出，人的全面发展不是自然的产物，而是历史的产物，归根到底是社会生产力发展的产物。生产力的持续发展，是促进人的全面发展必不可少的物质基础。实践也证明，经济的发展过程是经济运行速度、结构、质量、效益四方面的要素相互协调的过程。为了保证经济发展沿着以人为本的指导思想前进，坚持科学发展，实现人的全面发展，就必须正确处理两个方面的关系：一是要坚决纠正一些地方只顾单纯追求GDP数量的增长，以最大量地消耗原料支撑速度，甚至以破坏资源，污染环境为代价，这种违背人文精神的发展观是十分有害的，因此必须转变增长方式，将发展的速度建立在质量、结构、效益优化的基础之上。二是要妥善处理地方之间、地区之间、工农之间、经济与社会之间、人与自然之间的关系，做到“五个统筹”。当前尤其要重点解决好“三个不协调”的问题：一是经济发展和社会事业发展不协调；二是经济增长和社会分配不协调；三是经济增长与就业、社会保障不协调。实际上，科学精神和人文精神在内涵上是相互融通的。在深化改革和持续发展过程中，特别关注和强调解决好占我国人口80％的农民收入增加问题，更加关心社会弱势群体的生存情况，多做雪中送炭的工作。
四、和平崛起发展战略的精神底蕴
改革开放以来，我国综合国力迅速增强，让世界刮目相看。我国领导人多次向世界郑重宣告，中国将坚持不移地走和平发展的道路。这种和平崛起的发展思路，在“四个统一”上体现着人文精神底蕴：一是参与经济全球化与保持独立自主的统一；二是坚持发展自己与惠及他人的统一；三是借鉴人类文明成果与弘扬中华文明的统一；四是重视国家安全与讲和平、不称霸相统一。中国人民承认世界文明的多样性，主张各种文明互相借鉴，共同提高。在国际交往中本着互惠互利，共求繁荣的原则，以关爱友好之心对待各国人民。这四个方面的原则立场，不仅符合中国人民的人文传统和根本利益，也适应世界各国人民的人性需求和共同愿望。大力弘扬人文精神，在国内讲和谐，在国际讲和平，是历史的必然，是时代的潮流。（尹维祖）
