ｎｏ：１４

    《中国人的快乐》　〔清〕陈季同　著　韩一宇　译　广西师范大学出版社

    ２００６年１月第一版

    中华民族向来是个善于快乐的民族，因为就历史而言，吾国安宁的太平时代实在太少，我们经历了太多的分分合合的战乱和苦难，也因此这个坚韧的民族创造了无数苦中求乐的精神和文化世界，让自己还能够支持着生存下去。在安乐的年代则发展成为类型丰富的文化。

    但这些快乐的文化，其中的方式都随着历史的发展逐渐消亡贻尽了。老鱼我个人认为，一次五．四文化运动，一次文化大革命，不但横扫了一切封建残余，其实也将孩子连着脏水一起泼掉了。中国文化的根，在这两次革命中被铲除了，变成了现在“无势”的太监哲学以及生活文化局面。

    因此，来看清朝时代驻法国参赞的描述，在充分认识到原来的中国社会竟然那样丰富之余，也不免有更多的感慨。这如同我们７０年代的人不断回忆以前露天电影、滚铁环等等玩意时，觉得现在的小孩真是无甚可玩一样，有某种东西已经永久消亡了的失落感。

    作者陈季同是福建人，在欧洲学习和工作了１８年之久，曾任满清驻法国使馆参赞，频繁出入欧洲当时的外交界和文化界，用法文创作了多部作品，是第一个在西方获得巨大成功的中国作家，在中学西传的历史上，即便辜鸿铭、林语堂也只能嘡乎其后。

    《中国人的快乐》是作者当时在欧洲介绍中国社会生活文化各个层面的一本小册子。作者用生动的语言描述了中国社会，中国人在各个方面创造生活的乐趣的情况，从“乡野之乐”到“公共娱乐”到“技巧游戏”等，各个篇章，向当时的欧洲人，以及现在的读者都展示了当时社会世俗生活的层面，具有重要的文献作用。

    从作者的思想和文笔来看，又具有欧洲人特有的理性和幽默。比如，“严肃”是中国人特有的一种气质和文化显征，但在作者笔下，也变成了中国人快乐的方式之一，他把这看做一种游戏，心理以及文化的游戏，因此专门写了一章叫做“严肃之乐”。可以说，作者用欧洲人的眼光和叙述方式，妙趣横生的解说了自己深为熟悉的中国生活。

    不用罗曼罗兰在日记中赞扬，我看这书也是一口气就看完，还不时要重新读下。那些文字变成了在我脑海里的影像和画面，让我回到了１００多年前的中国社会，当然这样的影像和当今的电视剧或电影是不完全相同的，和以往受的历史印象也是不完尽相同的。一个留着长辫子的人，着紫袍子，高雅而精神饱满坐在台上演讲，他所说的一切那么新鲜有趣，我们为之着迷，这是看这书每个人都会有的感受。