疯狂的石头——病态社会的荒诞样本

    300多年前，一部堪称伟大的作品叫“石头记”--《红楼梦》。300年后，又有了另一部不知能否堪称伟大的“石头记”--《疯狂的石头》。

    从接受美学的角度看，一部作品诞生后，它的阐释权不仅属于创作者，也属于所有阅 读者，诚如鲁迅先生所言：“一部红楼梦，经学家看到易，道学家看到淫，才子看到缠绵，革命家看到排满，流言家看到宫闱密事。”

    尽管导演宁浩一再宣称这只是一部普通的商业片，无意于其它，但在《疯狂的石头》中，人们仍然清晰地看到转型期中国社会特有的暗疾。

    从保卫科科长包世宏身上，可以看到莫名的焦虑；从小偷“脑有病”身上，可以看到社会的断裂；从地产商冯董的身上，可以看到的则是彻底的疯狂。

    BMW是“别摸我”；工艺品厂被拆；可口可乐成了行骗工具；夜巴黎旅社共用厕所，澡堂是声控灯；关公和自由女神并存；重庆话、河北话、普通话、粤语、英语共生；“华夏之魂”售价15元～80元；“脑有病”在下水道里入口和出口被堵；奸商害人；假冒伪劣横行；爱情时刻需要“忘情水”；吞并成了深度合作……

    隐喻，全都是隐喻。

    暗疾随处可见，隐喻无时不在，从这个角度看，《疯狂的石头》展示的既是真实的荒诞，更是荒诞的真实，作品的优劣，此时似可忽略不计。

    让人印象深刻的一句台词是，反面人物道哥说：“世道变了，就是没有好人了。”至少从这个电影看，这句话是正确的--唯一正常的主人公(HERO)包世宏因为前列腺炎也小便不畅。

    更具隐喻色彩的是，道哥和包世宏其实只有一墙之隔。

    人人心中都有一块疯狂的石头，这石头就是物欲或情欲。

    这是一个“明说吧，how much”的时代，是一个“狼吃肉，狗吃屎”的年代，是一个“鬼迷心窍”的年代，是一个“脑有病”的时代，是一个“要浪漫，先浪费”的时代。

    300年过去了，石头没疯，疯的是人。

剧情简介

    重庆某濒临倒闭的工艺品厂在推翻旧厂房时发现了一块价值连城的翡翠，厂长谢千里为经济效益特此搞了一个展览，希望卖出天价。国际大盗麦克受想购买工厂地皮的冯董之约前来盗取，而由道哥、黑皮(脑有病)、小军组成的小偷三人帮也盯上了翡翠。两派人马在相互拆台的同时，又要共同面对工艺品厂保卫科长包世宏这一最大的障碍。在经过一系列明争暗斗的较量及真假翡翠的交换之后，故事有了一个意料不到的结局。

《新世纪周刊》 2006年08月09日